弓箭和弩箭从秦军的方阵中不停射出，密集的箭雨在划过一个完美的抛物线后，借着重力加速下降，穿透窗户和稍薄的墙壁射入赵国书院的讲堂。只见李连杰和张曼玉在书院屋顶上剑花翻飞，化作一个个光圈，密不透风，强箭硬弩纷纷折断落地，二人舞得竟是针插不入，水泼不进。

　　秦军的攻击结束，军团远去。整个赵国书院成了刺猬，到处插满箭弩。屋内的梁朝伟还在从容不迫地书写着他的第二十种剑字。这是《英雄》中的一个场景，秦军的箭雨就像他们的口号风风风一样刮遍每一个角落，令人不由震撼。如果真有人试图去阻挡这箭雨，惟一的可能就是变成箭垛子。

　　春秋战国，箭驭疆场历史上，弓箭技术在春秋战国便已臻完善。传说弓箭是由后羿发明创造的，他用自己的神箭射下九个太阳，拯救了万物，最终晋升天将，娶回了大美女嫦娥，放到今天算是知名成功人士了。传说终归靠不住，考古学的成果表明中国人最早在两万八千年前就已经使用弓箭了，它最初是我们的远古祖先在征服自然过程中发明的谋生工具。

　　战争促进科技进步。商周时代，青铜箭簇的使用提高了当时的射箭水平。《周礼》六艺礼、乐、射、御、书、术，即将射箭列入其中。春秋战国频繁的战争，使得各个国家、各种学术流派都对射箭表现出了极大的热情。战争扩大了射箭的普及范围。对其理论和技术进行研究的著作也就越来越多。

　　春秋战国是中国文化的早熟期，同时也是弓箭发展的成熟期。那时候的制作技艺已相当考究，从材料采择、加工方法、部件性能及其组合，都有详细要求和规定。由干、角、筋、胶、丝、漆六种材料制成的复合弓代表了当时世界制弓技术的最高峰。这样的一张弓，从备料到成品竟然需要长达三年的时间，工艺之复杂，做工之考究可见一斑。

　　说完了弓，再说箭。看过央视《复活的军团》节目的观众可能对秦军大规模工业化生产的铜制箭簇还有印象。这些铜铸的箭簇可谓阴毒，有凸脊、三角型扁翼，当箭射入人体后，两侧的倒刺会牢牢钩住伤口，难以拔除，血槽象吸血蝙蝠一样抽血。同时，秦制的箭簇更是提高了致命的铅含量。

　　在灭六国的战争中，不知有多少冤魂死在秦人的箭弩之下。《左传》里射穿七札的故事就能反映出当时弓箭的精良与和技术的进步。养由基是楚国的神箭手，得到领导赏识，另一个神箭手潘党不服，于是两人比赛。潘党叠了五层胸甲，一箭穿透。养由基又加了两层，共七层，同样一箭洞穿，力量之大令人惊叹，潘党终于心悦诚服。

　　南北朝后，箭入民间到了南北朝，射箭的竞技和娱乐色彩渐浓，射箭已经不再单纯的作为军事练兵的项目出现。中国历史上最早的奖杯赛也出现在这一时期，这可是真正意义的奖杯赛，奖品就是一个银杯。

　　北魏皇帝拓拔元修，著名魏孝文帝之孙，曾经在洛阳城郊举办过一次华林杯射箭大赛，参赛十几人都是皇亲国戚，皇帝命人将一个两升容量的银酒杯悬在百步以外，大概七八十米，谁射中了杯子归谁。没有分组抽签，不设种子选手，就是用最简单的单轮淘汰赛决出冠军。胜利者濮阳王拓拔顺一箭命中，他激动地捧起被射坏的奖杯说道：皇帝万岁，娘娘千岁，感谢我的经纪公司，感谢所有支持我的观众朋友们，感谢CCTV，感谢MTV，我爱你们！台下嘘声一片，粉们打做一团。

　　宋代，民间射箭爱好者组成的俱乐部更是遍布乡野，鼎盛一时。射箭已逐渐成为一项独立的健身运动。政府为了推广这项全民健身活动制定了相应的实施纲要和标准教材。当时的很多达官贵人都有自己的专属练习场，并以射术精良为荣。

　　曾经做过秘书省著作郎的陈尧咨有次在自己家的花园里练习射箭，一卖油翁放下担子，斜眼观着，见他射出的箭十有八九支中，也只是微微地点头。陈问他：我的射技不是很高明吗？卖油翁说：没什么，不过手熟罢了。陈尧咨恼了。卖油翁拿出一葫芦放地上，用一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用勺子把油注入葫芦，油从钱孔中穿过去而钱不湿。卖油翁接着说：我也没什么，手熟罢了。陈尧咨只好笑着打发他走。

　　这是欧阳修《卖油翁》中讲述的小故事，被卖油翁奚落陈尧咨却在史书中留下了善射的记录，据说他曾以制钱为靶子，一箭就贯穿其中，百步穿杨不为过分。由此可见当时射箭之流行、高手之多实在不比现在玩CS的差。同时代的北方草原上，对这项运动的高水平选手设立职称，高级职称名叫射雕者。

　　有清一代，箭簇开花金庸笔下射雕英雄郭靖的老师名叫哲别，国际级运动健将，历史上的蒙古第一猛将。哲别就是蒙语中的箭。这支神箭和他的队伍射过波斯，射过伏尔加河，射过俄罗斯平原和波兰，成为欧洲人的梦魇。

　　有清一代，满人以弓马开国，对射箭这项户外运动更是重视，而且玩出了花。爱好者早已不满足于射击固定靶，他们在承德找了个户外射箭场地，养了不少动物。当时流行的娱乐射法有射月子射鸽子射捆等，并都有较高的技巧要求。很明显，这已经完全摆脱了军事色彩，成为了每年一度的木兰秋围射箭锦标赛。据可靠小道消息，那时候大家见面打招呼说的都是：今天你射了没有？